5月23日 撒母耳記上29-31章 「如何處理危機」
我們所信靠的上帝是一位讓萬事都互相效力的神，因此每一個危機在上帝手中都能成為祂子民生命中的轉機，也能成為祂仇敵生命中的致命一擊。大衛不僅僅是我們信心的榜樣，更進一步，在整本聖經中，大衛乃是成為指向耶穌基督的關鍵人物。
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Minister Boaz Yang 杨文皓传道
- 2022年5月20日
5月20日 撒母耳記上27-28章「如何尋求上帝的旨意來做決定」
在我們的內心中有普遍的良心和特殊的聖靈感動，前者是人人都有的，後者是基督徒特有的，這兩者都是上帝賜下，為要引導我們討祂的喜悅。因此，不要違背上帝所賜的良心，也不要消滅聖靈的感動，這就是我們做決定時最關鍵的原則。
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Minister Boaz Yang 杨文皓传道
- 2022年5月19日
5月19日 撒母耳記上25-26章「在逼迫中壯大」
今天經文的焦點在於，大衛接受了勸告，沒有依靠自己的力量殺死拿八。如果大衛一開始就設局想要陷害拿八，他就不會放過這個機會，但大衛最終沒有，而是將一切結果交給耶和華。
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Minister Boaz Yang 杨文皓传道
- 2022年5月18日
5月18日 撒母耳記上23-24章「成熟的大衛」
我們每一個人在世上都有許多重擔壓得我們喘不過氣，我們也都有許多軟弱的時刻，甚至是生命被挑戰，被攻擊，被錘煉的時刻，在這些壓力中，你如何回應上帝的帶領呢？你最習慣性的回應是什麼？是不斷抱怨壓力和困難？還是不斷從上帝無聲卻豐盛的恩典中不斷感恩，將榮耀歸給祂？
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Minister Boaz Yang 杨文皓传道
- 2022年5月17日
2022.05.17 撒母耳記上20-22章「什麼使人瘋狂？」
其實罪的本質就是離棄神，背叛祂，然後立自己為神。一開始，罪可以是一點點，它潛伏在人的心裡。你可以對抗它，壓制它，甚至扼殺它，你也可以任憑它，甚至助長它。嫉妒，慾望，貪婪，甚至仇恨，兇殺，都是罪的衍生品，也是自我中心的衍生品。
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Minister Boaz Yang 杨文皓传道
- 2022年5月16日
2022.05.16 撒母耳記上18-19章 「志同才能道合」
志同才能道合，意思就是說，只有真正扎根於福音這個真信仰裡的關係才能真正長久。關係包含了很多種，無論是友誼，還是生意，還是同事，還是領導和員工，然而還有一層最重要的關係我們不能忽略，就是婚姻。婚姻關係是這個世界上最緊密的關係，遠超一切友誼，同事，君臣，主僕。。。
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Minister Boaz Yang 杨文皓传道
- 2022年5月13日
2022.05.13 撒母耳記上16-17章「勇士不是一天長成的」
每一個人的生命中都在面對一些超出自己能力範圍的挑戰和艱難，不少人也都在這種掙扎中感到無力和挫敗，大衛的故事帶給所有認識到自己能力有限的人們一個盼望，就是“我也有擊敗巨人的可能。” 儘管每個人所面對的巨人各不相同，但我們需要思考的問題是，大衛是偶然出擊，然後僥倖得勝的嗎？顯然不是。
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Minister Boaz Yang 杨文皓传道
- 2022年5月12日
2022.05.12 撒母耳記上14-15章「聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油」
掃羅本想求告上帝，但當他看見形勢已經對以色列人有利，非利士人正在自相殘殺時，他對祭司說：住手吧。意思是，停了，不用禱告了，不用尋求了，我們已經快打贏了！可見，他是一位何等急躁的統帥。他對於上帝並不尊重，也不嚴肅看待“求告上帝”這個過程。
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Minister Boaz Yang 杨文皓传道
- 2022年5月11日
2022.05.11 撒母耳記上12-13章「敬畏上帝的領袖」
敬畏上帝的領袖帶來福音，就如撒母耳的話裡充滿了上帝的應許，拯救，憐憫，慈愛，赦免，安慰。不敬畏上帝的領袖帶來罪的衍生品，就如掃羅的領導力帶來了恐懼，小信，焦慮，自我中心，形式主義，律法主義，等等。這就是這兩章聖經給我們看見的兩位領袖，願這成為我們每一個人的激勵與警醒。
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Minister Boaz Yang 杨文皓传道
- 2022年5月10日
2022.05.10 撒母耳記上10-11章「立王究竟可不可以？」
雖然立王這件事本身並不蒙神悅納；但是選立掃羅為王這件事，一方面完全是出於上帝的主權和允許，但另一方面，以色列人也需要為這一要求付上完全的責任。上帝按照祂的主權而賜給掃羅充足的恩典和恩賜，然而聖經最終要使我們看見的一個事實是，無論如何，掃羅最終仍然會在罪中失敗跌倒。
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- 2022年5月9日
2022.05.09 撒母耳記上8-9章「像列國一樣」
上帝曾經對亞伯拉罕說，未來將有君王從他的後裔而出。雅各也曾預言將有一位君王從猶大支派出來。然而，雖然上帝有意為祂的子民立王，但這件事卻不是按照人們所預料的方式成就。
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Minister Boaz Yang 杨文皓传道
- 2022年5月6日
2022.05.06 撒母耳記上6-7章「祂為我們而被擄去
當非利士人打勝仗時，我們看見非利士人關注的不是擄走一些以色列人作為俘虜，而是擄走了約櫃，這十分有意思...約櫃被擄走是極具標誌性的，它意味著耶和華上帝親自為以色列人承擔了戰敗的後果，而這個後果本來需要由以色列人自己承擔。
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Minister Boaz Yang 杨文皓传道
- 2022年5月5日
2022.05.05 撒母耳記上4-5章 「是靠著約櫃，還是靠著上帝」
是靠著約櫃，還是靠著上帝，這個問題乍一看起來似乎令人費解。難道約櫃不正是象徵著上帝的同在嗎？這二者有什麼區別呢？他們最根本的區別就在於，約櫃只是一個記號，而上帝的同在才是實質。今天我們是否可能在一些事情上犯下相似的錯誤？
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Minister Boaz Yang 杨文皓传道
- 2022年5月4日
2022.05.04 撒母耳記上3章「呼召」
今天我們對於上帝的呼召容易存在一些潛在的誤解。前一段時間我探訪一位老先生，他參加聚會幾十年了，但是始終不願意正式成為一位基督徒。當我詢問他原因的時候，他堅持說，我需要從上面來的聲音直接對我說話，其他任何人對我說話通通無效。他說的是如此確定，以至於所有聽見的人都感到受挫。。。
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Minister Boaz Yang 杨文皓传道
- 2022年5月3日
2022.05.03 撒母耳記上1-2章 「在敬畏上帝中教養子女」
到底何為成功地子女教育？我們不要輕易地被世界的標準所迷惑了心眼，以為成績優異就是成功，全面發展就是成功，多才多藝就是成功，甚至更進一步以為孝敬父母，尊老愛幼，遵紀守法，收入豐厚，婚姻和諧就是成功。
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