「每日靈修」
奇妙的慈愛……(詩17：7)
當我們施舍的時候，我們若把我們的心和施舍的東西一同給人，那才是好的施舍，可惜我們並不常這樣。我們的主卻不如此。他的恩惠常隨著他心中的愛而來。他並不把他盛筵上的冰冷的食物和碎渣給我們，他卻把我們的零碎蘸在自己的盤裏，把我們的食物用他芬芳之愛當做香料來調和，然後再給我們吃。當他把他的恩惠放在我們手中的時候還有一種寶貴的記號，使我們的手在受到他的恩惠時感到一種溫暖。因此，他給的方式和所給的東西一樣的寶貴。他滿有恩慈地來到我們家中，他並不像一些勢利的客人來到窮人的茅屋中一樣；他乃是坐在我們身邊，不因我們貧窮而輕看我們，不因我們軟弱而責備我們。親愛的讀者啊，他說話時是多麽笑容可掬呀!他恩典的唇所滴下的真是金玉良言!他用熱愛環抱著我們！他所給我們的或許很輕，而那方式卻是極重，其實他所給我們的寶物乃是用金籃盛著，並用快樂的車子載來。我們不能懷疑他至誠的慈愛，因為他一切的恩惠上都印著他流血的心。他給人的時候乃是慷慨大方的，他並不責備。他一點也不露出我們是他的重擔，也不冷漠受惠的人；相反地，他以他的恩憐為樂，並且為我們舍了生命，為的是叫我們緊緊投靠在他的胸懷裏。他的哪噠所發的香氣乃是從他的心中才能發出來的；他的蜜房若沒有他舍生的愛攙和在其中是不會甘甜的。他的至愛和盛情是很高貴的!願我們常嘗它的滋味並知道它的豐美。
——司步真《清晨甘露》
「如何尋求上帝的旨意來做決定」
（文 | Boaz Yang）
《撒母耳記上》27章繼續記載大衛和掃羅的故事。我們看見一個人的罪可以影響到另一個人，進而影響到一整群人。掃羅自己靈命上的軟弱是一個破口，但我們看見的是，這個破口不僅影響到掃羅一個人而已，而會連帶影響到約拿單，大衛，以及掃羅的跟隨者，大衛的跟隨者，進而影響到整個國家。
在27章裡，大衛第二次逃入非利士人地界中，這是他信心再次有所動搖的表現。大衛還在不斷成長中，即使經歷了上帝足夠的恩典，但他仍會有灰心喪膽的時候。逃入非利士地界之後，他投靠在迦特王亞吉的帳下，這正是之前他第一次進入非利士人地界時所去的地方。第一次逃命，他在亞吉王面前裝瘋賣傻，第二次逃命，他就顯得從容了許多。在亞吉手下寄居的年日裡，大衛顯得有些狡猾，一方面他幫助亞吉王擊敗周圍不少敵人，包括了基述人，基色人，亞瑪力人，這些都是非利士人的鄰國，也是以色列的鄰國。大衛看起來是在幫助非利士削弱鄰國的力量，實際上這也是在幫助以色列國在地緣政治中佔得優勢和利益。另一方面，大衛是以亞吉王的名義發動戰爭的，這會將責任歸咎於亞吉王，而避免將戰火引到以色列民身上。大衛在向亞吉王匯報的時候，故意將猶大的南方也列在他的侵略之地中，而亞吉王也信了大衛。他相信大衛正在於以色列人疏離，甚至心裡以為，大衛必永遠作他的僕人。
作者並沒有繼續描述大衛在非利士地寄居的情形，而是鏡頭一轉，在28章向我們描述掃羅的情形。大衛寄居非利士地並不是一件十分光彩的事，這是他靈命軟弱，信心動搖的表現，但作者要讓我們看見掃羅的景況更加糟糕。28章是聖經中的難解經文之一，究竟這位婦人所招上來的撒母耳是真是假，這一問題在聖經詮釋的學者中有諸多討論和爭議，我認為在這當中最合理的解釋是，這位招上來的撒母耳是真的，但並不是婦人所召上來的，而是上帝在此時出手干預了此事。
掃羅從一開始就知道這麼做不對。他並不是懵懂無知，是他自己下令全國禁止交鬼和行巫術的。然而，此時已經無依無靠的他，幾乎已經到了窮途末路的境地，因此他不擇手段，甚至直接違背上帝的誡命，去交鬼（利19:31）。他把自己打扮得像一個夜間的竊賊一樣，鬼鬼祟祟的出來。實在難以想象，一國之君竟墮落到這個境地，並且他不是被迫無奈，而是自己主動選擇如此行的。當他來找這位行巫術的婦人時，這位婦人以為只是招一位鬼魂或邪靈上來，卻沒想到，她自己尚未作法，就看見撒母耳出現了。不僅如此，撒母耳的形象一定和這位婦人平時所見的邪靈不同，以致於她說我看見有“神”從地裡上來。這使我們知道，上帝所揀選的信徒死後的樣子和非信徒是不同的。她的驚慌失措也表明了，撒母耳的出現並不是基於她的能力，並且現在整個情形已經不是這位婦人可以控制的了。她甚至以為自己要滅亡了，因為邪惡之人是極其懼怕見到聖潔的上帝的，哪怕此時她見到的並不是聖潔的上帝，而只是聖潔的信徒，她也無法承受。撒母耳的靈魂給掃羅的答案與他生前說過的一樣，他更加上一句，就是掃羅必定會死去！當掃羅知道自己快要死去的時候，便撲倒在地，毫無力氣。
今天這段經文涉及到關於“陰間”的神學，這不是我們在一篇讀經心得中可以解釋清楚的。但今天的經文使我們看見了幾個非常重要的功課：1. 人死並不是如燈滅，而是進入到一個居間狀態中。信徒與基督永遠同在，如同在樂園裡。而不信上帝的人則進入到受苦的地獄中。2. 邪靈極其懼怕至高聖潔的上帝。屬靈的爭戰是真實存在的，我們只有奉主耶穌基督的名來行事為人，才能完全得勝。3. 當我們要尋求上帝旨意的時候，我們應該帶著謙卑敬畏的心，而不是尋找那些歪門邪道，也不是尋求那些靈異之事。4. 上帝在宇宙中掌權，祂會在需要介入或干預的時候施行祂奇妙的大能。但這一切基於祂的主權，而不是人的命令或要求。當上帝出手的時候，我們稱之為神跡。但神跡是上帝主權的作為，而不是人能命令或要求的。5. 上帝的子民是光明的子女，而不是黑夜的僕役。我們凡事應當行在光明中，而不是與黑暗結交。在我們的內心中有普遍的良心和特殊的聖靈感動，前者是人人都有的，後者是基督徒特有的，這兩者都是上帝賜下，為要引導我們討祂的喜悅。因此，不要違背上帝所賜的良心，也不要消滅聖靈的感動，這就是我們做決定時最關鍵的原則。
「反思與禱告」
今天這個世代中有不少算卦、占卜、看相的事，這些事情以預言為誘惑，使人深陷其中。人最懼怕的就是未知，因此渴望提前得知未來的事，就像掃羅一樣。思考一下，人為什麼懼怕未來那些未知的事？更進一步，請思考，上帝為什麼向我們隱藏未來的事？
你通常如何做決定？在你年輕的時候，是否曾經用過猜硬幣，轉陀螺等方式來幫助自己做決定？你覺得當時你心中是怎麼想的？命運和上帝主權的預定之間有什麼不同？今天的經文中，掃羅的行為給你帶來什麼樣的功課？
親愛的天父，我感謝你每一天的看顧和帶領。主啊，我要承認我懼怕未知和未來，我懼怕，是因為我想要掌控未來，掌控我的生命。但是主啊，我知道，你是在你的美意中向我隱藏了這一切，為的是要我全心依靠你，並且完全跟隨你。主啊，求你幫助我，使我知道我生命的主權永遠不可能在我手中，因為我的能力是如此渺小和軟弱，以至於我連下一秒的生命也無法確保。主啊，我生命的主權，如果不是在你的手中，就是在罪的手中。所以求主用你的福音來贏得我的心，使我從罪的權勢中得釋放，成為你福音的奴僕，讓你的恩典成為我生命中的王，使我在恩典中站立存活。如此禱告是奉我主耶穌基督的名求，阿們。