「每日靈修」
作上帝出口
經文: 「耶和華如此說：你若歸回，我就將你再帶來，使你站在我面前；你若將寶貴的和下賤的分別出來，你就可以當作我的口。」（耶利米書十五：19）可憐的先知，為何這樣說？這位哭泣的先知是上帝所揀選的仆人之一，而且喜愛他超過眾人。他因為宣揚真理而被人憎惡，對他而言這些甜美無比的話，對眾人來說卻是逆耳的忠言。但他卻被上帝所接納，且呼召他忠心到底，好讓上帝藉他說話。上帝說：「你要做我的出口。」所以他要勇敢忠誠地挺身而出，與那世代的祭司文士周旋到底，在他們中間傳講真理。
這是何等大的光榮！豈不是每個牧師、信徒都向往這樣的職份？因為上帝要藉我們說話，多麽奇妙！我們可以很有權柄地傳遞上帝的信息，我們的話語不會成為虛空，那些願意聽從者，必得到祝福；那些拒絕聽的人，必自取滅亡。我們可以餵養許多人，我們的話語，也要像暮鼓晨鐘般地喚醒沈睡的人，出黑暗入光明。
親愛的讀者，來為上帝的仆人禱告，讓他們真成為上帝的出口。
——司步真《信心的支票簿》
「每日讀經」
「來吧，我們歸向耶和華」
（文 | Boaz Yang）
從《何西阿書》第4章開始，一直到14章，是一系列神諭的集合，這些神諭的主題可能不盡相同，但整個4-14章的部分都聚集在“不忠”這個焦點上。何西阿詳細敘述了以色列人在生活各方面中對上帝的不忠，並且催促他們悔改，並向他們宣告，儘管他們不忠，上帝仍然會以大能和熱心護佑祂的百姓。簡而言之，1-3章的敘事為我們架起了整卷書的骨架，而4-14章則是在這一骨架上的發展。
第4章的上半部分是上帝對於以色列民中祭司和先知的控訴，隨著百姓不斷在罪中跌倒，祭司和先知也不能倖免。他們生活在民中，很自然地就與百姓有千絲萬縷的人際關係。在這些複雜且被罪所玷污的關係面前，他們沒有站立得住，最終跌倒，同流合污。他們沒有在百姓犯罪的時候勇敢指出罪，相反，他們在百姓的罪面前靜默無聲，縱然百姓犯罪。作為上帝的僕人，祭司和先知是百姓中屬靈領袖，他們理當傳講公義的真道，常常勸勉百姓離棄罪惡，但很顯然，以色列國中的這些屬靈領袖沒有忠於上帝呼召和託付。這一段神諭是對教會領袖的重要提醒，今天有許多牧者也常常在實際的牧養中因為各樣人情世故而退縮，最終在罪面前靜默無聲，任憑教會被人的罪和軟弱所捆綁並且沉淪。上帝的話語應該成為教會建造的根基，耶穌基督應該成為一切事工的核心。求主憐憫今天的教會，使牧者和百姓都能竭力持守上帝的真道，單單尋求討上帝的喜悅。
接下來進入到第四章下半段，先知轉向南國猶大的百姓。他警告南國猶大，絕不可以與以色列同流合污，因為北國必定滅亡。在接下來的這幾章中，作者會頻繁使用“以法蓮”來代替北國以色列。“以法蓮”在全書中一共出現39次，4章17節這裡是第一次。
經文進入到第5章，上帝對以色列國罪證進行了總結。從上帝宣判以色列“有罪”那一刻開始，上帝的審判就臨近了。以色列城邑將被亞述大軍征服，這就是5章9節所預言的內容。與此同時，南國猶大也不能倖免，南北兩國都將淪落到卑微的地步，變成脆弱的國家，成為外邦大軍吞併的對象。
“來吧，我們歸向耶和華！他撕裂我們，也必醫治；他打傷我們，也必纏裹！” 再沒有什麼比這樣的話語更能夠安慰人心，並且成為世人的盼望，特別是當南北國陷入犯罪泥潭無法自拔的時候。大衛就深知上帝的良善，以至於當上帝要刑罰他的時候，他說，我寧願落在耶和華的手中，因為耶和華的手大有恩慈。親愛的弟兄姐妹，你害怕落在萬軍之耶和華的手中嗎？其實這個問題並不成立，因為沒有人可以逃離上帝的手。但關鍵是，我們要在他的手中安然領受祂主權在我們生命中的一切帶領，還是與祂為敵，在祂的手中躁動不安，甚至企圖反抗。
來吧，我們歸向耶和華！這不僅是先知對於北國以色列的呼喚，也是上帝對於今天這個時代，以及我們教會的呼喊。北國以色列民最終沒有回應這樣的呼喊，7章10節說，他們仍不歸向耶和華他們的神；13節說，他們卻向我說謊；16節說，他們歸向，卻不歸向至上者。何西阿在第7章裡用四個比喻來形容不忠的以色列，分別是火爐（4-7節），烤了一面的餅（8-10節），愚蠢的鴿子（11-12節），以及翻背的弓（原意是：鬆弛的弓）（13-16節）。
今天你的心歸向誰？也許很多人會說，我的心歸向上帝！但我們在每一天生活中所做的每一件事，是否真正體現出這一點？我們究竟在意的是什麼？以色列民或許也會說，我們歸向耶和華，但其實他們並沒有。他們自以為是在呼求耶和華，但他們在意得到的是醫治，而非潔淨；是外在的轉危為安，而不是真正的敬拜上帝。人可能向上帝呼求各樣的拯救，但卻只是流於外表的拯救，而不是真正的歸向上帝。這就是罪人始終不能真正合上帝心意的原因。
來吧，我們歸向耶和華！不要再繼續在我們自己的罪中打滾。不要再繼續在自我中心的生活中放縱。不要再驕傲自大，自立為王，而要認識耶和華是我們的王。不要再自以為是，而是謙卑在上帝面前，尋求上帝恩典的遮蓋，和屬靈的教導。來吧，我們要悔改，歸向耶和華！
「反思與禱告」
什麼是真正的轉向耶和華？為什麼說以色列民並沒有真正的轉向歸回耶和華？“轉向耶和華”與“悔改”的教義之間有什麼關聯？
第6章1-3節帶給我們什麼樣的安慰？這段經文可以如何幫助我們理解並接受一種落在上帝手中的生活？
為什麼抵擋上帝的人和撒旦一想到他落在耶和華上帝手中時，就充滿了恐懼顫兢？這種顫兢與基督徒對上帝的敬畏之間有什麼不同？
親愛的天父，我們要歸向你，每一天都歸向你！因為我們就算展開清晨的翅膀飛到海極居住，你也必在那裡遇見我們。主啊，求你使我們在你的手中有真正的平安和喜樂，帶著顫兢且不安的心來到你面前。主啊，求你使我們在你的主權之下敬畏，而不是明知你的主權卻不願順服。當我們說我們要歸向你的時候，懇求你的聖靈在我們心中動工，懇求你在基督耶穌賜給我們的新生命在我們身上發動，使我們乃是全人都歸向你，從手，腳，到我們的眼，耳，口，再到我們的心思意念。如此禱告是奉我主耶穌基督的名求，阿們。