「每日靈修」
良牧善尋
經文: 「主耶和華如此說：看哪，我必親自尋找我的羊，將它們尋見。」（以西結書卅四∶11）當我們如羊走迷時，還不認識這位好牧人，而祂己親自找到了我們。多麽奇妙啊，祂竟先來尋找，揀選我們。祂不僅是個拯救的牧者，更是個善找迷羊的牧者。雖然天父賜給祂的人，已走到地獄的邊緣，但我們的主，仍切切尋找，費盡心思地將他們吸引歸入羊圈。祂已經找到我們。那些常發現在我們心頭進而在禱告中記念的對象，讓我們存著信心，相信祂也必能找到他們。
只要有任何一只羊遠離聖潔真理的草場，主必不辭勞苦，用慈繩愛索將他們帶回。他們或許會跌倒、犯罪、走入歧途。但耶穌這位神人的中保，絕不致任其迷走遊蕩，以致滅亡。即使在荒郊野外，困苦流離；或是落在絕望深淵，痛苦掙紮，耶穌必以祂的慈悲恩典，全力設法營救，祂絕不會漏失一個天父所賜給祂的羊。這對耶穌是一種榮譽，祂能尋找、拯救迷羊，毫無差錯。若我是迷途的群羊之一，這是多麽寶貴的應許，我可向祂懇求∶「主必救我！」
--司布真【信心的支票簿】
「每日讀經」
「上帝管教自大者」
（文 | Boaz Yang）
推羅神諭的部分主要聚焦於經濟，上帝的預言主要集中在警告推羅，現在所有擁有的繁華最終都將“不再存留於世”。而埃及神諭的部分則主要聚焦於軍力。正如17和19章所說，埃及此時與猶太人的政治軍事密切相關。由於埃及長期以來對猶太國存在非分之想，因此當時的埃及法老何弗拉慫恿西底家背叛巴比倫。這解釋了猶太人為何會考慮投靠埃及，因為他們接收到了來自埃及法老帶有引誘性的庇護承諾。這一背景也幫助我們明白，為何上帝要吩咐以西結為何要譴責埃及。
這一段對於埃及的神諭一共分為七個部分，除了30章1節以外，每一段神諭的開頭都有日期標記，結構清晰。首先，在29章1-7節中，上帝把法老何弗拉比作是一頭河中的怪物。尼羅河是生命之河，上帝賜給埃及人這條河，但是法老何弗拉卻說是他自己造了這條河，因此這條河屬於他。他自稱為神，自高自大，這是他所犯最大的罪。在上帝眼中，何弗拉這條河中的怪物並沒有什麼了不起，祂預言祂將要殺死這條怪物，好讓埃及一切居民知道；祂是耶和華！對於何弗拉的第二個指控是他背叛了以色列（結29:6-7）。埃及人本來就以不守承諾而著稱，但是西底家王仍然愚蠢地被埃及所蠱惑，投誠埃及。最終埃及人根本無力阻擋巴比倫軍隊，最終埃及全地也要被巴比倫入侵。尼佈甲尼撒王要掃清這地，讓埃及荒廢40年之久（結29:11-13）。主前568-567年，這一預言應驗了。
40年之後，上帝的憐憫臨到埃及，使他們復國。但從此，埃及將成為一個“低微的國家”。上帝在第6,9,16節中，三次表明“他們就知道我是耶和華”。在整捲《以西結書》中，這句話出現了約有60次。我們可以因此認識到，上帝對人類的愛與憐憫，無論是祝福，還是審判，還是管教，祂的心意總是良善的，是為了恢復整個受造的秩序，讓人認識這位天地的創造主。
第二個神諭是本書中日期最晚的一個。以西結把這段神諭放在這裡，是因為這個信息與埃及有關。當尼佈甲尼撒王圍攻推羅取得勝利以後，上帝決定將埃及賜給巴比倫王作為酬勞。我們需要明白的是，在這段歷史中，巴比倫王扮演的是神的僕人的角色。上帝使用這樣一個外邦國家，來審判並管教全地。由此，我們看見，萬國都在上帝的手中，無論是巴比倫，還是推羅，還是埃及。諸王都以為自己才是全地的主宰，但他們最終都要通過回顧歷史來明白，原來“上帝是耶和華，是萬王之王，萬主之主”。
上帝的第三個神諭沒有時間標記，這段經文中沒有對埃及作出具體指控，只是宣告了上帝的判決。經文中詳細記載了埃及各地將會出現的景象，甚至指出了埃及的鄰國古實也會在這一場審判中遭殃。古實人自以為安全，但是耶和華要派使者恐嚇他們，使他們經歷和埃及相同的日子。30章20節開始是第四個神諭，這段神諭的內容是上帝宣告要摧毀埃及的軍事力量。膀臂代表力量，而上帝要打折埃及王法老的膀臂，使他無力自我防衛，也無人給他敷藥和醫治。最終這個預言第一次應驗於主前605年，尼佈甲尼撒在迦基米施打敗了法老尼哥（王下24:7，耶46:2）；第二次應驗於尼佈甲尼撒攻打耶路撒冷時，何弗拉嘗試前來解圍的時候。這之後，埃及淪為卑微的國家，不再能夠轄管列國。第五個神諭貫穿《以西結書》31章，這一章是用“砍到一棵參天大樹”來描述埃及的崩塌。不僅如此，這一章還將亞述納入對比。亞述比埃及強大， 但最終也倒在巴比倫人的刀下，更何況埃及呢？31章10-14節，上帝再次表明，祂憎恨人的驕傲，並且將嚴厲審判驕傲的人。祂審判驕傲的猶大和撒瑪利亞、亞捫、摩押和以東，尤其是推羅，如今上帝要審判同樣驕傲自大的埃及。第六個神諭記載在32章1-16節，“河怪”這個主題再次出現，法老這頭河怪會掙扎，撕咬，但最終上帝將把他從河中拉上來。以西結在32章裡描述說，那一天：地浸泡在血裡，天被蔭蔽變為黑暗；這使我們想起《出埃及記》中的十災。這同樣也呼應了《約珥書》3章，《阿摩司書》5章，《馬太福音》24章，是“主的日子”的預演和彩排。最後第七個神諭從32章17節開始，這幅場景非常可怕，法老和埃及軍隊被丟入陰間，許多民族的死人在那裡奚落他們。他們在其中受盡一切的羞辱與嘲笑。
上帝對埃及所發出的神諭，是對驕傲者的警告，同時也是對謙卑者的安慰與鼓勵。這段聖經所涉及的歷史雖然距離今天非常遙遠，但卻使我們的心中得到安慰和確據。很多時候，我們會在遭遇強敵欺壓和爭戰的處境中喪膽，甚至小信，我們會詢問，上帝在哪裡？上帝是否正在看著？上帝為何還不施行審判？然而，上帝的膀臂是縮短了嗎？上帝的大能是不足的嗎？不！全地都在祂的手中，萬國的君王也在祂手中。每一場戰役的結局由祂而定，我們的人生也是如此。誠如《路加福音》21章，主耶穌告訴我們，若非上帝許可，我們一根頭髮也不會掉落。這是真實的！因為上帝在歷史中已經向我們顯明。感謝上帝！
「反思與禱告」
上帝對埃及所發出的神諭，是對驕傲者的警告。在這一方面，你有什麼想要在上帝面前省察和悔改的嗎？什麼是驕傲？你最容易在什麼時候產生驕傲的心？
上帝對埃及所發出的神諭，是對謙卑者的安慰。在這一方面，你有什麼想要在上帝面前感恩的嗎？是否有哪些緊張或複雜的人際關係困擾著你，以至於你擔心自己在這些關係中處理失敗？上帝的話語如何安慰你？
親愛的天父，我要感謝讚美你，因為你是掌管萬有的主。主啊，很多時候，我的小信和軟弱使我在各樣爭戰中喪膽，甚至懷疑你的主權。但是主啊，感謝你，藉著今天的經文再一次提醒我，你管理萬事，你擁有主權，以至於一城一池的得失都在你的手中，我們在任何環境中所遭遇的任何事情，也都在你的手中。不僅如此，主啊，我是屬於你的，因此我就帶著敬畏和謙卑在你面前，仰望你一切的帶領，相信你為我預備的一切都是為了使我得益處，因為我是你的兒女，是你所揀選的。如此仰望，感恩，禱告，是奉我主耶穌基督的名求，阿們。