「每日靈修」
耶和華是我的份。(哀3：24)
並不是說「耶和華是我一部分的分，」也不是說「耶和華是在我的分內」；乃是說他自己是我的靈魂所承受的整個產業。我們一切所有所願的都在這一個圈的圓周之中。耶和華是我的份。不僅他的恩典，他的愛，他的約，而是耶和華自己。他已揀選我們作為他的份，我們也揀選他作為我們的份。耶和華必定先為我們揀選我們的產業，不然我們永也不會為自己揀選的；但我們既蒙他揀選之愛的呼召，就當說：「神愛我，我愛神；神揀選我，我揀選神。」
耶和華是我們全能的份。神是充滿萬有的；神在自己裏面既是全能的，他也必為我們成為全能的。人的願望很不容易滿足。當他夢想到自己得到滿足之後，又另外感到還有一些自己所沒有的，在他心中的小螞蟥立即說：「給呀，給呀!」但我們在我們神的份中就可以得到一切，所以我們當祈求說：除你以外，在天上我有誰呢?除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。」願我們以耶和華為樂，他使我們得以暢飲於他的樂河之中。
我們的信心像鷹一樣展翅上騰，飛到滿了神愛的天堂，在那裏作為它永遠居住的所在。「用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美好。」願我們永遠以耶和華為樂；我們要叫世人曉得我們是快樂而且是蒙福的民，因此使他們也說：「我們要與你們同去，因為我們聽見神與你們同在了。」
——司步真《清晨甘露》
「每日讀經」以賽亞書10-12章
「彌賽亞的國度」
（文 | Boaz Yang）
《以賽亞書》10-12章有兩個大主題，第一個主題關於亞述，第二個主題則關於一個應許中的，將來的彌賽亞國度。在昨天的讀經靈修中，我們讀到了一位應許中的彌賽亞，在今天的經文中，則是一個應許中的彌賽亞的國度，換言之，就是以這位彌賽亞為君王的國度。與此同時，還有一個地上的國度成為陪襯，這個國度就是亞述。
從第9章8節開始，上帝藉著以賽亞的口預言，以色列家將因為自己的自高自大，和對上帝的悖逆，而受到亞蘭和非利士兩面夾擊。其中亞蘭人是以色列人的重要盟友，但在上帝的預言中，這一重要盟友最終將背叛以色列，並攻擊他們。這是上帝對北國以色列的審判。9章8節至10章4節是一首四段式的詩歌，每一段都以同樣的話語結束：雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消，他的手仍不退縮。（9:12， 17， 21，10:4）在這首針對以色列全國的警告詩中，8-12節警告了以色列全國將要遭遇的災難；13-17節警告了以色列國政治的崩潰；18-21節則是關於社會混亂的預言；最後10章1-4節則是指出在全國範圍內，公平與公義將被吞噬，國內充滿了壓迫和冤屈。
在這一四段式的審判結束之後，上帝發出了祂對於以色列的審判，這個審判就是上帝將使用亞述入侵以色列，來懲罰這個悖逆的國家。雖然10章5-15節並不長，但是這段經文向我們展現了世俗國度和上帝國度之間的關係，這個關係也適用於全人類的歷史。上帝宣告：亞述是我怒氣的棍，是我手中的仗，是我的斧頭，是我的鋸子。亞述王和他所治理的強大帝國在世人看來可能不可戰勝，可能無比強大，但是這種強大在上帝的眼中卻不值一提。不僅如此，人類耗費了巨大精力和資源所建造的強大帝國，在上帝眼中只是一個工具，上帝可以隨意按照自己的心意使用一個國家，一位君王，來達成祂所要達成的目的。而上帝的目的永遠是為了建造那個屬祂的國度，天上的國度。因為上帝是創造宇宙天地萬有的主宰，惟獨祂的國度永遠得勝，也惟獨祂的國度存到永遠。
對於信靠上帝的人而言，這是我們的福音。對於不信靠上帝的外邦人而言，這是他們的禍音。世俗國度和君王是上帝眼中的一個工具，這並不是要刻意貶低世俗君王，而只是非常客觀的將這個真相呈現出來。這一比喻不僅適用於亞述國和亞述王，以及當時候全地的君王，這一比喻同樣適用於我們每一個人。無論你是基督徒還是非基督徒，你都在上帝手中，祂都可以按照自己的心意來使用你，因為祂對你的生命擁有絕對的主權。基於這一事實，我們需要認識到，我們唯一能做的就是降服在上帝面前。無論上帝如何使用我們的生命，我們總是應該感恩，並讚美祂，因為無論如何，上帝的一切行動都是為了祂的國度和祂的榮耀。我們應該為我們有份於天國的事工而感到榮幸，並歡喜快樂地將自己獻上，參與其中。
10章後半段，上帝宣告了祂的恩典。所以，亞述並不是整個故事的主角，儘管當亞述入侵以色列的時候，他們可能會驕傲自大，覺得自己不可一世。但惟獨上帝是歷史的主角。在使用完亞述之後，上帝繼續發聲，他宣告：在亞述攻擊以色列之後，上帝的怒氣要向亞述發作使他滅亡。但是上帝卻要賜給以色列家恩典，使那些以色列家所剩下和逃脫的，得到上帝永恆且榮耀的救贖。由此我們可以看見，與上帝為敵的國度可能強盛一時，甚至可能四處得勝，但他們最終必要滅亡。屬上帝的國度雖然可能在一時被管教，被擊打，但卻有更大的恩典為他們存留，使他們得以從上帝所開的出路中存活。惟獨上帝是歷史的主角。
接下來，11-12章，上帝宣告了彌賽亞的國度將要來臨，這個國度乃是從天上而來，被耶和華的靈所充滿，並且被耶和華的公平和公義驅動。10章末尾的餘民將在這個彌賽亞國度中成為主角，他們要進入這彌賽亞的國度，並且外邦人也要來尋求這個國度。11-12章所描繪國度與9章後半段悖逆的以色列家，以及10章前半段不可一世的亞述帝國形成了鮮明對比。這種對比帶給我們一個最終的，且存到永恆的盼望，那就是惟獨上帝所賜下的彌賽亞，和祂的國度終將得勝，並存到永遠。那位彌賽亞，就是基督。所以基督的門徒們，來，讓我們一起進入我們救主榮耀的國度中，並在其中揚聲高唱，正如《以賽亞書》12章中耶和華百姓所唱的那樣：看哪，上帝是我們的拯救（12:2），我們要揚聲歡呼，因為在我們中間的以色列聖者乃為至大。（12:6）
「反思與禱告」
你在你所生活的國度中是否經歷過不公平與不公義？你覺得終極的公平與公義在哪裡可以尋求到？你渴慕那個榮耀的彌賽亞國度嗎？
你是否曾經在面對世俗國度與政權的時候感到力不從心，並且覺得自己十分渺小？彌賽亞國度的應許如何幫助你對於世俗政權有正確且清晰的認識，使你重新帶著屬天國度的信心來過今世的生活？
昔在，今在，永在的全能者，我們要讚美你的大名，因為你是萬王之王，萬主之主，世上的君王和國度都要滅亡，唯有你和你的國度將存到永遠。主啊，我們要感謝你，因你救我們脫離黑暗的權勢，將我們遷到你愛子的國里，使我們在你愛子里得蒙救贖，罪過得以赦免，成為你國度中的一員。幫助我們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道你的旨意，在行事為人上對得起你的厚恩，在地上榮耀見證你的名。如此禱告是奉我主耶穌基督的名求。阿門。