2022.04.15 約書亞記23-24章「至於我和我家,我們必定侍奉耶和華」



「每日靈修」

我的神,我的神!為什麽離棄我?(詩22:1)

我們在此看看我們在極度痛苦中的救主。任何地方都不能像在加略山那樣完全顯露出基督的憂傷,任何時間也不能像他在加略山破空高呼「我的神,我的神!為什麽離棄我」時那樣滿了傷痛。他在那時飽嘗肉體的疲憊,又加上因笑罵和汙辱而來的精神上的苦痛,因此使他的憂傷達於頂點,他精神上所受的苦痛是我們的言語所不能形容的,都緣他的父離棄了他。這是他可怕的痛苦的午夜,那時他沈降到苦痛的深淵。沒有一個人能完全了解他這話的意思。有人想有很多時候我們也能說:「我的神,我的神!為什麽離棄我?」有時烏雲和黑暗把我們父親的慈面遮掩起來,但我們要記得我們的神是絕不會丟棄我們的。表面看來好像他離棄了我們,但基督才是真被神所離棄。父的愛對我們消滅,我們就開始憂傷起來,但神卻真真轉臉不看他的兒子,誰能量度他因此所得的痛苦有多麽深呢?我們這樣呼喊不過是一再表示我們的不信,而他,卻是道出了一件可怕的事實,因為神真有一段時期向他掩面。可憐的、在患難中的人哪!你曾有一度在神慈面的光中生活,現在落到黑暗之中,但你要記得神並不是真真把你丟棄了。神的恩面照耀著我們或是被烏雲遮蔽起來的時候,他還是我們的神。我們每逢想到神離棄我們就得到很大的痛苦,那末當救主高呼「我的神,我的神!為什麽離棄我」的時候,他的苦痛該是多麽大呀!


——司步真《清晨甘露》

 

「每日讀經」約書亞記23-24章



「至於我和我家,我們必定侍奉耶和華」

(文 | Boaz Yang)


《約書亞記》23-24章是約書亞的臨別贈言,在這兩章聖經中,約書亞語重心長地勸勉以色列人要在敬拜上帝的道路上持守下去,不要偏離左右,不要因為各種各樣在屬靈路程上的攪擾就輕易放棄信仰,不要膽怯,不要被迷惑,不要懷疑,不要悖逆。


《約書亞記》23章裡,約書亞首先向以色列眾長老、族長、審判官和官長講話,這些官長擔負著帶領和教導以色列民的重任,因此他們的一言一行都將對全民起到示範和影響作用。對於這一部分人,約書亞採用嚴肅告誡的策略,這和24章裡約書亞對眾民的策略不同,在那裡約書亞更傾向於循循善誘的勸導。23章2-11節主要講到上帝過去為以色列人所贏得的爭戰,勸勉以色列要向上帝保持忠心,“因為那為你們爭戰的,是耶和華你們的上帝”(書23:3)。第12-16節警告以色列人,若他們不遵守上帝的約,去追隨別神,會發生什麼事。歷史、勸勉、祝福與咒詛,這幾項主題交織在一起,構成了這篇約書亞的遺言。


24章所記載的是在示劍的立約大典。在這個立約儀式中,約書亞首先回顧了以色列的歷史。他特別提到亞伯拉罕在蒙上帝呼召以先,乃是在大河那邊侍奉“別神”的,這表明亞伯拉罕與上帝的關係並非與生俱來,而是經過了一個關鍵性的轉折點之後,才跟隨上帝的。這十分重要,因為那一轉折點,就是整個以色列民族信仰的起點。在回顧了以色列人在埃及地所蒙上帝大能拯救,以及各樣信仰上的得勝與軟弱後,約書亞給以色列人開出了一道選擇題:你們要敬畏耶和華,誠心實意地侍奉他。若是你們以侍奉耶和華為不好,今日就可以選擇所要侍奉的,是你們列祖在大河那邊所侍奉的神呢?是你們所住這地的亞摩利人的神呢?至於我和我家,我們必定侍奉耶和華!


百姓們異口同聲地說他們必定要侍奉耶和華!約書亞故意否認了他們的決心,使百姓再一次堅定地說,我們必侍奉耶和華我們的上帝,聽從他的話。當日,約書亞就和百姓立約,並且將一塊大石頭立在橡樹下耶和華的聖所旁邊,作為見證。《約書亞記》最終以百姓集體立約而結束。


通過這一立約,我們可以再次認識到,上帝與他百姓所立的約,乃是建立在歷史之上,是真實的,彰顯了上帝的公義與信實。在示劍所重申的聖約再次體現了聖約的四個主要因素:上帝的主權,人的責任,守約帶來的祝福和背約帶來的咒詛。首先,我們必須認識到,聖約的雙方乃是上帝和人,上帝是創造者,人是受造物,兩者之間存在不可跨越的差別和鴻溝。因此,聖約與世界上所有其他的條約或協議不同,是上帝親自降卑的表現,也是人類被珍視並尊榮的結果。但是即便如此,我們仍應認識到,上帝具有絕對至高無上的主權,這份聖約乃是在上帝主動的帶領下設立的,而不是人類主動的結果。上帝設立聖約的目的,是為了要賜下祝福,而不是咒詛。但是約中也規定了人類的責任,以及得福的途徑,這唯一的途徑就是要敬畏耶和華上帝。


與上帝立約並非尋常,弟兄姐妹,你是否意識到,從你宣告你願意接受耶穌基督做你生命救主的那一刻開始,你已經與上帝立約了。如今,你知道你與上帝立約的明證在哪裡?你得救的確據又是什麼嗎?對於基督徒而言,我們與上帝立約的明證就是我們所領受的洗禮。在洗禮中,我們宣告我們屬於基督,並且與基督聯合。我們與基督同死同埋葬並同復活。我們在洗禮中與上帝立約,也與基督的身體,也就是教會立約,承諾我們一生要敬拜耶和華上帝。洗禮是新約的外在記號,這新約乃是上帝在耶穌基督降生以前就藉著眾先知所預言的,在新約中,上帝將律法寫在我們的心版上,我們的心在他面前受割禮,我們最終成為分別為聖的一群人,得以進入祂的約。上帝在我們歸信基督之後,就差遣聖靈內住在我們心中,聖靈的內住就是我們得救的確據。一個人有聖靈的內住,其最基本的表現就是順服聖靈的帶領,不願意隨從世界的潮流,和肉體的私慾。當世人選擇得過且過的時候,你順服聖靈的帶領,選擇忠心且盡心竭力的為主而活。當世人選擇在道德和倫理上模棱兩可的時候,你選擇順服聖靈的感動,過討神喜悅的生活。當世人選擇在信仰的事情上保留餘地的時候,你選擇不留餘地的追隨基督。當世人選擇在教育和信仰傳承的問題上選擇輕言放棄的時候,你堅持讓基督做你們家庭的主!也做你們孩子的主!


弟兄姐妹,願約書亞的遺言能夠成為我們個人和家庭的終極原則:至於我和我的家,我們必定侍奉耶和華。這個世界風雨飄搖,願我們都在基督裡得蒙保守,直到永遠。


 

「反思與禱告」


1. 基督是你們家的主嗎?是你們夫妻婚姻關係的主嗎?是你們親子關係中的主嗎?

2. 你們家是一個侍奉耶和華上帝的家嗎?還是一個體貼肉體軟弱,追求世俗虛浮榮華的地方?


親愛的天父,求你作我個人生命的主宰,也作我們家的主宰。主啊,離了你,我們不僅什麼都不能做,甚至我們的一切都失去意義。主啊,求你使我們知道,我們活著就是為了你,因為只有在你,才有永生和盼望。求你復興我們家,就從復興我自己開始。求你憐憫我們過去在各樣事上常惹動你的怒氣,並且不順服聖靈在我們內心中的帶領,反而去跟隨世俗的潮流。主啊,你是我的主,求你保守我常在基督裡,使我不至於迷失,並每一天都重新得力。如此禱告是奉我主耶穌基督的名求,阿們。

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