「每日靈修」
我要默想你的訓詞。（詩119:15）
沈靜比交際更好，緘默比說話更智慧。我們若是常獨自在一處，等候神，因默想他的話得到屬靈的力量，好服侍他，那末我們必然會成為更好的基督徒。我們應當以神的話為樂，因為我們因此可以從它們得到真實的營養。真道像一掛葡萄一樣；若我們要得到葡萄汁，就必須多踹；我們必須再三地壓榨、擠擰。踹酒醡之人的腳必須使勁地踹，不然汁水是不會流出來的；並且也須把葡萄踹透，不然仍有許多寶貴的汁液消耗了；因此我們要想得到安慰的葡萄汁就得用默想，來踹真道的葡萄。
我們的身體得以存活並非單把食物吃進口裏就算完了，真正供給肌肉、神經、筋腱和骨骼的乃是消化作用。因著消化作用，內臟才能吸收外面來的食物。我們靈性的營養也是一樣，我們聽神的真道，不能在這裏聽一會，在那裏聽一會，或在別處又聽一會就算夠了。聽、念、記、學，都需要裏面加以消化直到完全能使用才行，真道的消化多賴默想真道的意義。
為什麼有一些基督徒，雖然常聽道，而他們屬神的生命長進得非常緩慢呢？因為他們忽略了私禱，也沒有透徹地默想神的話。他們喜歡麥粉，但他們並不去磨；他們願意有麥穗，但是不願到地裏去拾；樹上的果子累累，但他們卻不采摘；水就流在他們的腳下，但他們卻不彎腰去喝。神啊！願你救我們脫離這種愚妄行事，今晨願我們以「我要默想你的訓詞」作我們的誓言。
～司布真「清晨甘露」
「每日讀經」历代志上26-27章
「用不同的恩賜和呼召合一建造」
（文 | Boaz Yang）
《歷代志上》26章延續了之前幾章的內容，繼續記載大衛時期聖殿人員的分工。第26章主要聚焦於聖殿的守衛人員。歷代志的作者用了整整四章的篇幅來描述整個聖殿的體系架構，和其中的人員安排，而後僅用一章來描述大衛在聖殿以外的，全國范圍內的國防，軍事，內政，外交等方面所制定的治理策略。這樣的順序，一方面體現了大衛完全將聖殿敬拜置於整個國家的中心和首位，另一方面也體現了作者對這種側重點的完全擁戴。作為一個上帝為王的國家，以色列有別其周圍所有鄰國。對於一個國家而言，確實國防軍事，內政外交，都是非常重要，絕不可掉以輕心的領域，然而對於以色列而言，敬畏上帝遠大過這一切。因為是上帝在保護以色列，看守以色列的各個城池；是上帝在賜福以色列的土地，使土地有滿滿的出產；是上帝在賜福以色列民，使他們生養眾多；是上帝在為以色列不斷帶來尊貴與榮耀，使萬國萬民都來朝貢。因此，和上帝的關係大於其他一切國家的治理。當大衛將上帝的事擺在首位的時候，上帝也在其他領域賜福於他。
進入到27章中，作者簡單記載了大衛軍隊的管理和運作制度，以色列各支派的行政長官，管理王產的官員，以及大衛的謀士，簡單來說，這四部分包括了，軍事國王，行政管理，內務財政，和國家核心智囊團。在第一部分中，大衛將軍隊分成十二班，按月輪流來服侍王，每個月大衛僅用兩萬四千人來執行守衛和戒備的工作。這是一個非常特別的安排，和其他國家大不相同。通常來說，一個國家都會劃出龐大的軍費來用於軍隊糧餉的供應，以保證有足夠數量的職業軍人常年在軍隊中待命。然而在這裡，以色列的軍隊班次表明，大衛在佈陣軍隊時，首要考量的並不是依靠士兵和軍隊來保證這個國家的絕對安全，而是將國家的絕對安全交託在上帝手中。與此同時，他還考慮了士兵們的負擔和工作強度。這些軍人在輪值時間以外，可以和普通百姓一樣，照常工作，維持生計。這顯明了大衛的智慧，這種智慧是因著敬畏上帝而產生的，也是因著倚靠上帝而有的安全感的產生的。同樣在地方行政上，大衛也尊重十二個支派的獨特性，在每個支派中揀選出他們的首領來做他們的行政長官。在獨裁帝王居多的古代，大衛的這種策略也是完全還政於民的表現。他考慮的不是作為君王要如何剝削百姓，通過人口來補足自己的腰包。而是使他們保持一種良性的聯合，並且各自在各自支派中擁有一定的自由度，來為自己支派謀取福利。在經濟上，作者記載了一系列為大衛王掌管產業的人員名單。這份名單使我們一瞥以色列王室產業的規模，也看見了每一個有名有姓的人如何按照他們的恩賜，來服侍這個屬於上帝的國度。
上帝賜給每一個人不同的恩賜，同時也賜給每一個人不同的呼召。正如古代的以色列一樣，如今我們每一個人也都從上帝領受了恩賜和呼召，為要一同合一，來建造上帝的家，和上帝的國度。上帝的家需要工人，而每一位委身神家的人都是其中的一份子。正如新約聖經所教導：我們就是基督的身子，並且各自作肢體。（林前12:27）每一位神家的成員都應該真誠評估自己的能力，負擔，以及上帝在我們生命中的呼召。正如羅馬書12章3-5節所說：不要看自己過於所當看的，要照著上帝所分給各人信心的大小，看得合乎中道。正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處。我們這許多人，在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。
最後，我希望與大家特別分享27章23節，對於教會的牧者和領袖而言，大衛在用人上的敬虔體現在另一方面。第23節說，以色列人二十歲以內的，大衛沒有記其數目；因耶和華曾應許說，必加增以色列人如天上的星那樣多。作為領袖，我們在用人時很容易落入的一個陷阱，是數算人數，並且將盼望和信心倚靠在人數上，甚至進一步去嘗試計算那些尚未合格的人數。比如，數算慕道友的數量，甚至提前將他們算入教會成員的人數中，並且指望將來這些人能夠成為教會的服侍同工。這是不切實際的，同時也不是一種信心的表現。求主幫助我們，使我們常常仰望耶和華上帝，而不是看眼前的人數。
「反思與禱告」
單單在管理王產這件事上，第25-30節就列出了12種不同的職分。你認為上帝賜給了你什麼樣獨特的恩賜，是你可以用來服侍教會的？你打算如何使用這些恩賜來服侍教會？
我們應該如何培養以福音為中心的一種敬虔的樂觀，來學習聚焦於上帝豐富的應許？
親愛的天父，感謝你賜給我們這一切的恩賜與能力。主啊，你造我們每一個人都是獨特的，不僅如此，是你將如此不同的我們放在同一間教會中，使我們彼此互相配搭，建造基督的身體。求主賜給我們聰明和智慧，使我們無論是做領袖的，還是做成員的，都有從聖靈而來的智慧，將你所賜給我們的恩賜使用出來，來使你的家得著益處。如此禱告是奉我主耶穌基督的名求，阿們。