「每日靈修」
汗珠如大血點，滴在地上。（路22:44）
我們的主因與試探艱苦鬥爭，心中發出極大的壓力，所以他的外體感到極度的激動壓榨著他，使他流出大血點一般的汗珠，落在地上。這個足以證明當罪壓到救主的身上使他流出大血點時，罪的重量是多麽大呀！這也證明他的愛有多麽大的能力。老安不魯斯（IsaacAmbrose）仔細地觀查，覺得樹木未經砍伐而自行流出的樹膠是最好的。樟樹節疤下被釘刺透的傷口常流出寶貴的香料。看哪！若沒有節疤，沒有釘痕，沒有創傷所流出來的香料就是最好的。這就是基督甘心所受的苦，沒有被槍刺透就流出了血。水果不用著刀，汁水就自然流出，不用羅馬官長說：「井啊，湧上水來」，自己就流出了鮮紅的血流。當人受到極度的苦痛時，他的血就流到心中，他的面頰變成了灰白，他昏倒過去，血液內流，好像當人受苦時作他裏面的營養。但是看我們救主所受的苦，他完全地忘了自己，他的血不單不往心裏流供給自己用，而是往外流到地上。基督所受的苦，他所流到地上的血，說明他為人所預備的是多麽豐滿。
我們能領會他所經過的爭戰是多麽緊張嗎？我們不聽到他在受苦的時候向我們所發的聲音嗎？「你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步。」看哪！我們所承認的大使者和大祭司寧願滴汗如血，卻不願屈服於那試探我們靈魂的惡者。
—司步真《清晨甘露》
「每日讀經」申命記11-12章
「順服以至蒙福」
（文 | Boaz Yang）
《申命記》11章乃是接續10章的內容，摩西繼續回顧以色列人的歷史，強調上帝對以色列人的揀選，並且進一步強調以色列民需要遵守上帝所賜下的一切法度。12章則是進入到一個新的篇章裡，從12章到26章是以色列人到了應許地以後所應當遵守的各項律例典章的細則。其中12和13章是整個摩西重申上帝律例的起點，首先探討的是以色列人到了迦南地之後應當如何敬拜耶和華。所有這些規定都是在提醒以色列人來到上帝面前敬拜，必須存敬畏且謙卑的心。因此，我們也可以把11章摩西不斷囑咐以色列民需要順服律法，看成是整個12-26章的序言。今日的讀經默想，我們要思想一個主題便是：為什麼以色列人需要順服？上帝賜下律法，是否是為了剝奪以色列人的自由？如果不是，那又是為了什麼呢？
《申命記》11章1節，摩西說：你要愛耶和華你的上帝，常守他的吩咐、律例、典章、誡命。這一節也是整個11章，乃至整個申命記摩西所要強調的重點之一。我們對於這樣的叮囑並不陌生，以色列民也是一樣。如果你在教會中有一些年頭，你一定也會對於要順服上帝的法度，遵守上帝的命令，這樣的教導感到非常熟悉，甚至有時候你已經對這類教導感到麻木，在行為上重新變得懶惰，重新隨從自己的血氣，而不再謹慎自守，討神喜悅。如果你剛信主不久，你或許會覺得，為什麼上帝要藉著聖經賜給我們這麼多條條框框，如果上帝是愛我的，如果基督教信仰是賜給人自由的信仰，它難道不應該對我解除所有的約束，使我享受那“真正的自由”嗎？很顯然，事實並非如此。《申命記》11章13-17節的句式，在其他地方也常常出現：你們若留心聽從耶和華的吩咐，就有什麼樣的福分賜給你們；你們若轉去不聽從耶和華的命令，惹動祂的怒氣，就將有什麼樣的災禍臨到你們。那麼是不是意味著，以色列人可以用自己對於律法的遵守作為籌碼，來交易上帝的賜福呢？是不是以色列人在上帝面前握有主動權，可以左右上帝的行動呢？不是的！
首先，我們要認識到，上帝對於以色列民的旨意，自始至終都是要賜福給他們，使他們成為大族，使他們安居樂業，成為地上萬國萬邦所仰望的大國。上帝的心意始終都是賜福，從來都不願降災給以色列人。其次，上帝有他的大能和主權。上帝才是掌管最高權柄的那一位。上帝不是可以被人隨意左右支配的。所以，上帝已經定意要賜福給以色列人，他就必賜福到底。以上兩點都是基於我們昨天所讀的經文，因為上帝專愛以色列人，“偏愛”他們，所以要賜福給他們。所以，以色列人最終所得到從上帝而來的賜福，並不是他們用順服上帝律法這一“好行為”而交易來的，乃是上帝按照祂的權柄和大能，本來就要賜給以色列人的。不僅如此，以色列人也不能使用行善或行惡來故意改變上帝的行動，以色列民要認識到的是，這種“順服就蒙福，悖逆就遭災”的原則，乃是上帝用來訓練以色列人的機制。這和父母訓練孩子順服教導十分相似。所以，上帝為什麼要賜下律法？並不是要剝奪以色列人的自由，其終極目的，乃是要使以色列人蒙福。蒙什麼福呢？不僅是蒙地上的、物質性的福分，而且是要蒙從天上而來的，屬靈的福分。所以，我們不要誤解了律法的功用，律法本來不是要使人死，而是要使人活。只不過因為人犯罪，陷在罪中，才為自己招來了死亡的結局。
賜下律法的根本目的是要賜下祝福。因此如果人順服律法，也必將蒙福。《申命記》11章11-12節描繪出了一幅詩一樣的美好畫面：你們要過去得為業的那地，乃是有山、有谷、雨水滋潤之地，是耶和華你上帝所眷顧的，從歲首到年終，耶和華你上帝的眼目時常看顧那地。這一句話的前半句將迦南地和埃及地作對比，描繪了迦南地美麗富饒的樣子。而後半句則是屬靈的祝福，耶和華時常眷顧這地，這乃是比物產豐富更寶貴的。親愛的弟兄姐妹，我們今日也正在活在上帝的揀選中，並且從祂領受了各樣的誡命律例和典章。我們首先要知道的是，耶穌基督已經為我們成就了一切的律法，以至於我們已經擁有稱義的位分，並且跟隨耶穌基督而進入到了那應許之地。其次，我們要知道的是，上帝為我們所預備的那應許之地，是比外在的迦南地更加美好，因為外在的迦南地還會衰殘，而上帝為我們所預備那將來的應許之地，是存到永遠的。最後，我們應該要認識到，當我們因著信心接受基督的拯救之後，我們應該在信心中活出相應的生活樣式。這不是意味著我們還要重新去守律法，而是意味著我們的行為應該與我們的信心相稱，以至於我們的信心可以被識別為真正的信心。我們仍然在基督裡順服上帝的吩咐和命令，行上帝所喜悅的事。當我們這樣做的時候，我們就是在向這個世界宣告，我們屬於基督，我們代表基督。
「反思與禱告」
你是否曾經覺得信仰給你的生活帶來束縛，使你不得自由，不能做一些個人慾望中想要做的事情？你認為這樣的約束是上帝對你的賜福嗎？上帝在你生命中的心意是什麼？
信主之後，你是否曾經在信仰生活中軟弱疲乏？基督賜給我們的命令有哪些？你是否順服基督所賜給我們的命令，在世人面前活出見證基督的生命呢？
親愛的天父，我感謝你賜下你的話語，就是聖經。藉著聖經，你向我們啟示你自己的心意，使我們知道應該如何行才能夠合你心意，討你的喜悅。主啊，你賜下各樣的命令，乃是為了賜福給我們，使我們成長，並使我們活在你的福分中。求你除去我們悖逆的心，使我們在你的命令中得著真正的自由，就是那遠離罪惡，與你同在的自由。求聖靈引導我們，感動我們，使我們活出順服你的生命，以至於我們在你的恩典中蒙福。如此禱告是奉我主耶穌基督的名求，阿們。