2022.01.02
每日靈修-（清晨甘露-司步真）
恒切禱告（西4:2）
這節經文裏有一個很大的論到禱告的題目，它既可作我們的榜樣，叫我們明白禱告的事，而且也有寶貝的應許。我們讀聖經時開卷不久就看到：「那時候人才求告耶和華的名。」正當我們合起書來的時候，熱切的「阿們」又縈繞於我們耳中。例子不甚枚舉：此處我們看到摔跤的雅各，彼處又看到每日禱告三次的但以理和全心求告神的大衛。在山上我們看到以利亞，在獄中我們看到保羅和西拉。
我們有很多的命令，也有無數的應許，這叫我們明白禱告的重要和需要。神在他的話中所看重的事，也叫我們在生活上表現出來。他說了很多關於禱告的話，是因為他知道我們很需要禱告。我們的需要非常深切，甚至到天堂的時候，我們還不停止我們的禱告。你不感到有什麽需要嗎？那末，求神憐憫你，使你知道你的可憐！一個不禱告的人，是一個沒有基督的人。禱告是信主之嬰孩口中的牙牙學語，是奮戰之信徒的殺敵吶喊，是臨終之聖徒睡在耶穌懷中的
安魂詩歌。它是基督徒的呼吸、標語、安慰、力量和尊榮。若你是神的兒女，你必願尋求你父的慈面，並在你父的愛中生活。要求神叫你今年能夠聖潔、謙卑、熱心並忍耐，與基督的交通更密切，並常進入他愛的筵宴所。求神叫你作別人的榜樣和祝福，並叫你的生活更能榮耀你的主。
「恒切禱告」要作我們今年一年的標語。
「不住祈禱因主是近，不住祈禱主全要聽。真神已許決不失信，不住祈禱主必應允。」
每日讀經 - 創世紀 3-4 章
「罪！」
在新年的第二天，我們就立刻讀到了令人扼腕歎息的內容。亞當夏娃因著貪戀分別善惡樹的果子，而陷在罪裡，與神為敵！不僅如此，我們在第四章中立刻看見人的罪在亞當夏娃的孩子身上發動，該隱殺了亞伯！創世記3-4章一反前兩張的陽光明媚，充滿了血雨腥風，充滿了詭詐與謊言，充滿了羨慕與嫉妒。
亞當夏娃所犯的罪的本質，就是要在神的主權下尋求自治！他們希望尋求掙脫神的主權，希望另立一個與神同等的主權。我們昨天剛剛談到，因為神創造了世界，所以作為至高掌權的創造主，神擁有絕對的權柄來定義善惡對錯。也因此，倫理學的根基必須植根於“神創造世界”的創造論中。然而，我們在這裡看見，亞當夏娃顯然不希望在“神創造世界”的創造論中來認識善惡對錯和道德倫理，而選擇了在分別善惡樹的果子中尋找。並不是這個果子有什麼神奇的魔力，而是在吃下果子的那一瞬間，亞當夏娃失去了對上帝絕對的恭敬和順服。他們的不順服所帶來的並不是真正分別善惡，相反，是世俗的羞恥。本來在純粹且聖潔的夫妻之愛中，赤身露體並不是一件羞恥的事。但是為什麼吃完果子，反而就覺得羞恥了呢？是因為罪進入到了他們心中，這個罪就是與神為敵，反抗神的主權。在這樣的罪之下，人無法再用聖潔的眼光來看待赤身露體這件事情，因此亞當夏娃感到羞恥。這也是當今世代色情產業的根源。這些罪惡的產業正是利用了人被罪玷污以至于邪恶的眼光和心靈在面對赤身露體時會“腦袋壞掉”來誘惑人。
罪的本質就是尋求脫離上帝的管理，從上帝之下尋求自治。因此，死就因著罪而臨到了眾人。我們今天主日宣召所讀的經文是耶利米哀歌3章，我們不至消滅，是出於耶和華諸般的慈愛！這句話實在是真的，因為若不是因著耶和華諸般的慈愛，亞當和夏娃早就被神擊殺在伊甸園裡了。
亞當的不順服，決定亞當無法成為人類真正的領袖可以帶領人類進入到神榮耀的國度中。因此我們需要一位真正且完全順服的亞當！祂就是耶穌基督！基督在十字架上救贖工作的其中一個本質，就是順服！求主幫助我們，在思想亞當夏娃犯罪墮落的時候，可以進一步思想主耶穌基督作為末後的亞當對我們而施行的救贖大功。
最後，我們也要認識到，創世記3-4章並不是完全黑暗。在亞當夏娃犯罪之後，上帝用動物的皮子編了衣服給他們穿，這意味著有動物在當時被殺死，是為了遮蓋亞當夏娃的罪。而這也被稱為原始的福音（或原初的福音）。在第四章，亞伯被殺死之後，上帝賜下了塞特代替亞伯。這是上帝拯救恩典的又一次彰顯。
延伸閱讀：羅馬書第5章12-21節
「反思與禱告」
罪如何影響我們的生命？包括我們的心思意念和我們的肉體行為？
罪帶來了羞恥，有什麼是讓你覺得羞恥的嗎？你覺得羞恥的背後，是什麼樣的動機在作祟？
上帝的救恩如何改變你的生命？想一想自己信主的經歷，與你身邊的人分享分享那些發生在你生命中的改變。
親愛的天父，求你赦免我們，因為我們都是亞當之子，本是應當被丟棄在死亡和黑暗中的人。但因著你的諸般的慈愛，我們不至消滅。不僅不至消滅，我們還夢你賜下你獨生愛子耶穌基督，成為我們拯救。因著祂，我們如今成為了那末後亞當的後代，可以跟隨著祂，重新回到那你為我們所安置的伊甸園中。親愛的天父，我們向你認罪，也向你感恩。求你堅固我們的信心，保守我們一生的道路。奉耶穌基督的名禱告，阿們！
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