創世記 1-50 章

哲學的三大之柱是認識論、形上學和倫理學。而創世記1章1節,短短的一句話,就把這三個個方面都清楚的向我們展現了出來。天地萬有都是上帝創造的,也是為上帝而創造的。宇宙萬物的存在,從本質上而言,不是一種自然而然的產物,或是一種說不清道不明的存在,而是上帝手所造成的功。而我們要如何認識宇宙萬物呢?唯一的辦法就是回到上帝對我們的啟示中來認識。最後,在宇宙萬有中,是否存在著善惡對錯的標準,如果是的話,這個標準在哪裡呢?創世記1章1節同樣告訴了我們,因為宇宙萬有都是上帝所創造的,所以在整個受造界面前,上帝是那一位稱為創造者的存在,他是至高掌權的主宰。因此,宇宙並非一個模糊無意義,亦或是缺乏絕對真理以及絕對對錯的存在;相反,上帝掌握著絕對善惡對錯的標準,這也就是倫理的起源。上帝說這是對的,它就是對的;上帝說這是錯的,它就是錯的。因為祂是創造者,其他所有存在都是受造者。創造者的身份決定了,唯有上帝才有權柄制定標準,審判對錯(倫理學);賜下萬有存在的意義(形上學),並且啟示人藉著祂的話語(也就是聖經)來認識萬有(認識論)。所有這些都和我們今天的生活息息相關,而並非只是一個空洞抽象的講論。我們今天為什麼存在,意義是什麼;當我們遇到困難,遇到抉擇的時候,我們應該如何做選擇;為什麼我們應該要回到聖經中,按照神的話語(即神的啟示)在生活起居,所有這些問題的答案都包括在這七個字裡面——起初,神創造天地。

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